神擬による神隠しと考えられる事件が八八に回ってきます。警察からの報告書を元にブリーフィングが行われ、八八の職員が再び調査・討伐をする形です。
小規模ならばツーマンセル、中・大規模ならばチームが作られます。
Category : 88について
企画概要に記した以外のことは決めておりません。
玉の緒結びが行えないこともあり、神擬討伐ではツーマンセルの行動は控えられています。蜈蚣に関しては神擬討伐に固執する人間が多いため例外が多いかなという認識です。
Parchmentです
可能です。
可能です。基本的には同じ派閥の者同士で結ぶことが多いです。
可能です。自らの意志で選択することとなります。
「公益的活動」とみなされるものに限り可能です。副業として88に所属することは認められておりません。
華軍と88の世界観は地続きですので適用されます。
しています。進路選ぶときに知るような感じです。
可能です。年齢は15歳からとします。
別個のものです。刈手は舞手としての能力を失うため守札から武器を顕現することができない為です。守札の武器を発注することが多いと思います。
特に制限はありません。鮮血でなくともよいです。
一人だけに行えるものとします。刈手は他の摘手の血を受け付けませんし、摘手は契約した刈手以外に血を与えても与えられた刈手が血を受け付けません。
スカウトと推薦があります。
【補足】
ここでの推薦は88に所属する上役（中の上あたり）の者が行うものです。
大学入学以前に利用できる神擬討伐に特化した訓練施設はありません。
神擬化の抑制なので両方となります。
舞手と刈手、詠手と摘手は両立不可です。刈手・摘手となる際に舞手・詠手の能力は失われます。
そうなります。刈手の体内に摂取させることが条件です。
異なっていても大丈夫です。基本的に学園での契約相手が禊相手となります。
五社学園の契約は魂の契約、禊の契約は肉体（血）の契約という認識です。
華軍は和歌で玉の緒結びという言葉が出てきたところから意味を調べ、発想を経て他の文献や資料を読み世界観を構築しました。資料を集めるにあたり鎮魂祭に辿り着き、自身の構想が当たった・思考の因果関係に破綻がなかったような気持ちがして嬉しかったです。モデルにしたというには答え合わせのようなものでした。華軍の世界観での解釈・設定となりますので根本的に異なる部分があると思います。
88につきましては追儺式をモデル… 続きを読む