改葬は『１つの武器に最大三体まで』です。神擬が消費された場合、枠が空くことになります。
Category : 88について
華軍が花いくさ→花合わせ、花合わせ→花札→八八
三で割って八八なので３派閥、といった感じです
八八の世界観は最近形になりましたのであとで意味を付け加える可能性が大きいです。
その解釈であっています。
薄くなります。禊の回数が増え、その間隔も短くなるような形です。
あります。隔離期間中、自死の選択も用意されています。
関連性はあります。より強力な神擬を改葬することで一致する感覚の神擬の察知・攻撃能力が比例して上昇します。
いいえ。神擬一体につき改葬一回のカウントとなります。
強力な神擬を改葬すると刈手の負担も大きくなります。
従って個人差が大きいため具体的な平均を申し上げることはできません。感覚が1つの竹・丙ほどの強さの神擬を10体改葬すると大体の刈手は神擬になるかなと考えています。
五社学園附属大学は
五社キャンパス、丸の内キャンパス、三方キャンパス
の３つがあります。
五社キャンパス…神学部・教育学部。五社学園卒業生のみが入学可能です。神学部はシンや神擬、虚の研究を行う学部です。神学部も88入庁対象となります。88では鑑識のようなポジションの仕事に就くと思われます。
丸の内キャンパス…神擬討伐学部。五社学園卒業生のみが入学可能です。
三方キャンパス…五社学園卒業生以外も入学でき、私立… 続きを読む
執り行われる予定ですが考えを詰めれてない感じです。願もどしを組み合わせて良い設定にしたいなと思ってます。
五社附属大学の神擬討伐学部があるキャンパスは五社外、88本部の隣りにあります。
五社大学神擬討伐学部があることを知ったときに88の存在を知る形なので五社学園在学中に知ります。
知り合いに88の職員がいて88の存在を知っていたなどは可能です。
可能です。
違います。神擬はカミの廃棄物です。シンに成りそこなったモノが定期的に五社外に排出されていました。カミがシンを産み出すようになったときに神擬も存在したと考えてください。88の歴史は五社学園よりも古いと考えられます。
可能です。
特に定めませんので交流を行う際は参加者との間で相談して時間軸を調整していただければと思います。
通常サイズのまま持ち運ぶこととなります。
庭は五社の飛び地のようなものだと考えてください。
庭内では”ほぼ”五社同様に術の使用が可能です。つまりは術のメカニズムは五社と同様、護符・詩を用いての術の発動となります。
以下行使不可能な術
・玉依の強化（強化しても神擬に対し効果がありません）
・玉の緒結び
・神擬への攻撃（神擬に効果はありません）
強制事項ではありませんが禊を行う方が生存率が格段に上昇します。
死水で核が溶けて無くなるので神擬の核の大きさによります。